第467章麻烦了啊
保暖——尤其是军用保暖物资，一直都是刘荣为之头疼的老大难。
因为在这个时代，汉室向外开拓的所有高价值目标，几乎都位于现有版图以北——至少是版图中轴线以北。
比如幕南啊
河西啊
朝鲜啊
乃至于草原上公认‘相对更温暖’的河套，都是对汉家极具战略价值，却又地处北方，气候因素对军事行动影响较大的战略目标。
就好比后世，东北地区的黑土地，就连姨妈巾人都垂涎三尺。
但要想真正利用好那片黑土地，尤其是在那片土地扎根，就必须解决保暖问题。
在已经完成工业革命的后世，保暖自然不是问题。
——官方供暖、壁挂天然气炉，以及各类衣物，都足以支撑华夏民族战胜寒冷，彻底扎根于那片黑土地。
但在这个时代——在如今汉室，保暖，却是个无比宏大的命题。
首先，便是衣物。
后世常见的保暖衣物填充材料，在这个时代，几乎一个都找不到。
羽绒搞不出来；
还没引进。
贵族的御寒衣物，大都是动物皮毛制成的裘。
家境一般、穿不起貂裘的，就只能穿衣。
当然，此衣非彼衣。
后世的衣，是以作为填充物，保暖性能相当之高。
但在这个时代，衣，却是以丝作为填充物。
何谓丝绵
织布工们养蚕抽丝，能抽出丝的，自然是抽丝织布，做成布料、衣物。
而那些抽不出丝的残次双宫茧，便会被拆解成丝绵。
其中，质量好一些的，被称为绵，也就是真正的丝绵。
质量差一些的，则被称之为：絮。
无论丝绵还是絮，都被广大中低层人民群众，用于填充冬衣和被、褥。
只是保暖性能……
怎么说呢。
——能被称为‘絮’的填充物，再保暖，又能保暖到哪里去
便是丝绵，也不过是稍好一些，但终归比不上后世人印象中真正的衣。
说白了：如果丝绵填充的冬衣真能御寒，贵族们压根儿就不会费重金，去买原材料和人工成本都极为高昂的貂、裘。
既然他们宁愿数十上百倍，乃至成千上万倍的代价，也非要穿上一件裘，那也就能从侧面说明：裘这个东西，除了贵点外，几乎挑不出任何毛病。
众所周知，某个东西贵，往往都不是这个东西的问题，而是自己的钱包问题……
咳咳咳。
具体到军队，这个事情就更加麻烦了。
动物皮毛制成的裘，当然不可能成为普遍发放给汉军将士，做御寒之用的统一制式装备。
即便是极个别中高级将官，也都只能自掏腰包，才能穿得起所谓的裘，而且还不敢轻易示人，生怕底下的将官军士们心里不平衡。
而底层将官，则是按时按量领取‘絮’，并用其填充自己单薄的被、衣。
能御寒自然最好，御不了寒，却也只能自认倒霉，然后无所不用其极间，将更多絮塞进被、冬衣。
这种情况，在如今汉室军队中很常见。
汉家甚至有一套健全的法律，规定什么级别的军士，在什么地方驻守时，可以领取怎样标准的絮。
所以，才会有那场双方伤亡加在一起小几百，但汉家冻死、冻残、冻伤着成千上万的白登之战。
——要知道白登山，还不在塞外！
白登山位于平城一代，从地理位置上来看，大致位于代国中部偏北地区，比马邑都还要更靠南千百里！
白登山的冬天，尚且能将太祖刘邦的禁卫亲军，给冻死、冻残到差点失去编制，那更靠北、更寒冷马邑呢
甚至就连马邑，也仍旧不算塞外！
出了马邑，过了武州塞，正式踏上草原，那气候更是肉眼可见的要寒冷许多。
也就难怪草原上的匈奴人，会在每一年的春、夏、秋三季，都无所不用其极的为牛羊牧畜养肥膘，再为自己攒下食物，然后在冬天一头扎进毡帐，一直到开春才钻出来了。
——草原必定更加寒冷！
游牧民族的御寒手段，理应比当今汉室还要稀缺，但实际上，牛羊牧畜的存在，却又给了匈奴人‘报团取暖’的可能。
在草原，至今都还有这样一种治病的方式：让牛、马等大型牧畜躺在地上，围成一圈，把病人放在这个圈儿里，和牛羊报团取暖一段时间。
病能不能治好且不说，起码不会再冷了。
所以，看似更脆弱、更缺乏御寒手段的匈奴人，实则却比汉军将士更‘抗冻’，同时也更有应对寒冷的经验。
尤其高阙——如果汉家真要发动针对高阙的进攻，那必定是匈奴人以逸待劳。
高阙的匈奴守军，最起码能把身体藏在关墙后，而不是被寒风凛冽直接吹在身上。
关墙、楼隘内，匈奴人也能毫无顾忌的生火取暖。
反观汉军将士，在关墙外冒着寒风过河——而且还是冰封的大河表面。
冰封的河面有多冷，懂得都懂。
生火取暖那更别提了，自然是绝无可能。
唯一剩下的方式，也就是衣物了……
“敢请问陛下。”
“如今，尚还驻守博望城的将士们，可有人因御寒衣物不足暖，而有冻伤、冻残者”
漫长的沉默之后，郅都终如是发出一问，将刘荣飞散的心绪拉回眼前。
同时，也是在以自己率军出击，作为先锋攻打高阙为前提，在了解具体的情况。
便见刘荣闻言，对郅都的军事素养的评价，当即便提高了几个档次。
郅都反应很快。
仅仅只是听到刘荣说‘要不要做先锋’，郅都便已经开始考虑可能遇到的困难，和无法解决的麻烦。
刘荣不知道这样的能力，是否是汉家大多数将官都具备的。
但刘荣很确定：博望侯程不识，并不具备这样的能力。
——程不识当然也会想到：攻打高阙的关键，在于将士们受寒冷天气的因素有多大。